wo gibt es grenzen für was?

im moment scheint es mir wichtig, den alltag festzuhalten, und stift und papier sind nur fiktion.

Where to Wikipedia

Wikipedia has just turned ten this year. Library Services co-sponsored and participated an interesting panel discussion to explore the past, present, and future of Wikipedia.

Our guest speaker, Sarah Polkinghorne, public services librarian from the University of Alberta, gave an informative presentation to answer some of the foundational questions about Wikipedia: what is Wikipedia really? How does it work exactly? Who created it and who uses it? Where is it headed? It is interesting for the participants to get to know that 90% of the Wikipedia contributors are male and there are so called five "pillars" that summarize the fundamental principles by which Wikipedia operates.

The panel and participants further explored issues such as: potential classroom uses for Wikipedia; the changing face of "peer reviewers"; individual versus collaborative intellectual property; critical thinking in the age of Web 2.0; quality research and non-print literacy; writing for Wikipedia as scholarly activity.

The panel members created a wiki page that lists some inspiring articles about Wikipedia. It can be accessed @ http://wiki-panel.wikispaces.com/ The wiki-panel wiki page can also be a perfect spot to carry out some further discussions on Wikipedia.

Panel members (l-r): Lilian Li, Terry Chapman, Avril Torrence,
Sarah Polkinghorne, Leigh Cunningham, Lorne Jeal

Thanks to the sponsors (Division of Arts, Library Services, Faculty Association Professional Development Committee) and to the participants for making this event a success.

ich-utopia / weil immer liegen eine option ist.

ich-utopia
am schönsten ist es wenn
mein finger auf meinem knie liegt -
die kuppe die spitze streift.
rosé auf rosé
meine blicke meinen körper wertschätzen.
meine hände durch mein haar fahren
durch das wind bläst.
endsommer ist eine der schönsten jahreszeiten.
das gras ist noch grünfeucht
während die bäume denken
dass der herbst bereits angebrochen ist.
die käfer in den haaren,
die spinnen die über die haut der arme lustwandeln
und des brustkorbs.
die letzten warem sonnenstrahlen auf den nackten beinen,
auch in der nacht.
weil immer liegen eine option ist.

ich fühle nur noch liebe... und fühle ich nichts...

abend:
blaugrüne schuppen zeichnen,
die oberschenkel, deine haut
[...]

ich fühle nur noch liebe... und fühle ich nichts...

mit meiner hand berühre ich deinen bildschirm.

vom rückkehren der zusammenheit.

durchs glas biegt sich
das meer -
was in wellen liegt.
die hand glättet alles
blau.
grau magst du
den sturm vor augen.
einen sommertag
flüstere ich dir ins linke ohr.
nie an dieser seite verweilend.
wir mögen die fuchsschwänze,
die flüchtigen berührungen.
im herzen
des unwetters
fühlt man was
das sich als unmittelbare geborgenheit
umschreiben lässt.
das
pur
das
echt.
ein atem
einatmen
ausatmen.

Library Services Website Has Gone Mobile!

Medicine Hat College Library Services is pleased to announce the launch of a new mobile library site that enables library-users-on-the-go to access library services any time, any place through mobile web on any mobile devices.

The library mobile site features catalogue search, hours and locations, news and events, access library account, search for articles, and various ways to get hold of us for assistance. To bookmark and access the mobile site, users can initially go to the Medicine Hat Collge Library Services website. The "Go Mobile" button will take you over there!

Figure. Access library mobile site (click to enlarge).

We will continue to enhance the mobile site so stay tuned! Hope you enjoy the service and find it convenient and efficient! If you have any comments, concerns, or questions, please contact Library Services via email, instant messenger, text message (403.866.5872), telephone (403.504.3544), or in person.

Digital Books and Geekapalooza 4.0

Library Services participated in Geekapalooza 4.0, the annual event for college faculty and staff. Leigh Cunningham, Collections and Instruction Librarian, presented a session, How to Read an eBook, which provided an overview of the various types of eBooks and eReaders available today as well as issues to consider as the market matures. Various online sources for acquiring eBooks were also demonstrated, including Project Gutenberg, Google eBookstore, Medicine Hat Public Library’s Library To Go System, and the MHC libraries’ ebrary online resource.

Leigh Cunningham is holding one of the library's Kobo touch screen readers.

The Medicine Hat College Libraries provide access to more than 15,000 eBooks that can be read online on a computer, laptop, or mobile device with an internet connection. Search for eBooks through the Library Catalogue.

Five Kobo eReaders, including two new touch screen models, are available for 2 week loan periods from the library. Geekapalooza attendees had a chance to test drive the eReaders and engage in some great discussion about the potential of the technology. Thanks to those that participated; see you next year!

ein tag im sommer mit jovana.

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ein sommertag mit jovana.

New Networked Colour Printer Now Available

In the past, we handled colour printing jobs manually by the Information Desk staff in the library – meaning students had to bring their files to the staff; staff printed the document and handed it back to students, with cash involved. It is not the case anymore! Library Services just added a networked colour printer that student can manage all their printing jobs, either black/white or colour, straight from the desktop that he/she is working on and from one consolidated printing account.

The newly added colour printer and the existing black/white printer are located side by side right outside the library computer lab. The charges for the printings are as follows:

• Black/White: 5 cents per page
• Colour: 50 cents per page

(Figure 1: Image of the printers, click to enlarge)

Make sure to select the right printer for your job as it determines the charges that are put through your printing account.

(Figure 2: Printer selection window, click to enlarge)

It is always a good idea to check the balance and how much the printing is going to cost before sending your job. Here is the last dialog window you will see during the process that shows the information (in this case, we don’t have enough balance in the printing account therefore the printing job will never reach the printer! – time to talk to our circulation desk staff to add some more money!)

(Figure 3: Balance information dialog window, click to enlarge)

Hope you enjoy the service and find it convenient and efficient! If you have any comments, concerns, or questions, please contact Library Services via email, instant messenger, text message (403.866.5872), telephone (403.504.3544), or in person.

lėlė

 

montag, zweiundzwanzigster august zweitausendelf

start trying photoshop out -
just drawing.

konzipieren

kaiserfranzjosephundurgrossneffeotto

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kaiserfranzjosephundurgrossneffeotto

mutterzweipunktnull

mutterzweipunktnull

...der maigrün ist auch moos im herbst

weg - damals / hier: im glas rostet der tag zugrunde.

(föhr, juli zweitausendelf)

weg
weckt es - mich.
losgetreten jede gedankenwiederholung.
an den armen gepackt, aus dem schlaf geschüttelt.
ich mich.

hier mt dem über-die-dächer-blick in dunkelblau - mehr als die nacht -
spiegelt sich alles in den tränenden handgelenken.
sehnen über die dächer streift
- das beste gefühl.
die motorräder brummend im gelben licht, ganz tief.
hier berührt mich - nichts.
selbst die vergangenheit.

juli war september, war oktober.

hier:
im glas rostet der tag zugrunde.

sie ist nicht echt, ich habe sie erfunden.

du bist nicht echt, ich habe dich erfunden.

leche moi

touche moi
leche moi
mange moi
fesse moi
attache moi

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„weißt du wie meine hände aussehen?“
„auf der einen hand hattest du dreck unter den nägeln, wie ein kleines kind, dass auf der erde spielt. die andere, die rechte hand war ganz sauber, aber rein sind sie sowieso. und ganz schmal und klein.“
„ich weiß nicht wie deine hände aussehen.“

worte sind zu einfach geworden da sie immer viel zu schwer waren.

aber wieso tust du mir dann weh?
wieso sieht dein gesicht so sanft aus, deine hände und die worte aus deinem mund. wieso bist du so zerbrechlich aber hast die fäuste geballt unter deinem poncho? wieso?
passiv aggressiv kann ich mir nicht vorstellen.
innen bist du ein kräftiger junge mit sommerbrauner haut im körper einer frau mit der seele eines instabilen künstlers.

hast du erst einmal eine laufmasche in der strumpfhose kannst du sie beliebig weit auftrennen, nur wird sie sich nie wieder schließen lassen.

räbsbualru

dienstag, zwölfter juli zweitausendelf

in ecken spürt sie alles. fußlos in den wolken. ein kleines höher, höher.

zeichne mir die freiheit.

stereo total kunst:
partymädchen, gefoltert ...

sie bilden einen kreis um mich
und stellen mir lästige fragen:

«bist du noch ein mädchen
oder schon eine frau?»
«masturbierst du und wenn ja,
an wen denkst du dabei?»
«magst du lieber die beatles
oder die rolling stones?»
«bist du eine mieze
oder eine baba?»

partymädchen, gefoltert ...

was hat das alles zu bedeuten?
sind die beatles meine favoriten
bin ich ein spießiges mädchen
aber liebe ich mick jagger
so bin ich dumm und vulgär

partymädchen koma gefoltert ...

was meinen sie bloß mit mädchen oder frau?
bei der onanie weiß ich noch nicht genau
an wen ich dabei denke, verrate ich nicht
ich möchte im fußboden versinken

partymädchen, gefoltert ...

tortured party-girl

ferienhaus n°6

freitag, zweiundzwanzigster juli zweitausendelf

ferienhaus n°5

dienstag, neunzehnter juli zweitausendelf

- schoolgirlresk
- dying in fields
- ink on paper (deers and blondes and stuff)
so many projects in my head.

ein alles - ein hier / die fiktion (denn frühling für immer)

(denn frühling für immer)

die fiktion zerstört meine fußsohlen
in stücke
bis die finger harte teile
der decke ergreifen
knopflos
fest
in der nacht zerfressen die ohren die stilleaufwühlenden
schreie der grillen.
zirpst du mir in den schlaf
wäre das pures glück
egal wie rau
die stellen sind
und hände fahren
blutverschmiert.
weil keinen wert
weil nichts mehr ist.
die wertigkeit in jenem augenblick liegt
die lippen zart an meinem gehör
geborgenheit von hinten -
fest.
ein alles -
ein hier.

ferienhaus n°4

sonntag, siebzehnter juli zweitausendelf

lass nur genügend weiß für das klischee.
halte deine lider nur möglichst lange über deinen augäpfeln.
versuche nur nicht zu denken.
lasse es nur geschehen.
und es wird nur.

ihre flucht
vorüber -
es war schön.

ich höre gar nicht mehr auf mit dem da sein.

APA Handouts Revised

Library Services has revised two of its American Psychological Association (APA) citation guides. The guides that have been updated are the APA Style Guide and the To Quote, Paraphrase or Block Quote? – APA Style. Both of these guides cover the sixth edition version of the citation style. Additionally, the What is Plagiarism? handout has also been revised.

APA STYLE GUIDE [PDF/DOCX versions]

The 12 page format has been retained, but some new examples of citations have been supplied—not all of which are in the Publication Manual of the American Psychological Association (6th edition). Some of new and revised examples include:

• notes on Canadian legal documents
• dictionary entries
• basic web pages
• Facebook posts
• Twitter posts

TO QUOTE, PARAPHRASE OR BLOCK QUOTE? – APA STYLE [PDF/DOCX versions]

The document is largely unchanged, but the language/phrasing employed in the examples has been modified to be more consistent.

WHAT IS PLAGIARISM? [PDF/DOCX versions]

Though it is not strictly related to the APA style of citation, our What is Plagiarism? document is a complement to the aforementioned guides that not only outlines what constitutes plagiarism, but the consequences of doing so at Medicine Hat College.

You can download and view these and other guides by visiting the "How-to and Research Guides" section of the Library Services website.

In all cases, we strive for accuracy in these documents. If you have any comments, concerns, or questions, please contact Library Services via email, instant messenger, text message (403.866.5872), telephone (403.504.3544), or in person.

Save Your Borrowing History!

By default, Library Services does not track your borrowing history (i.e., once returned, we do not know what books, periodicals, videos, etc. you borrowed).

If you want to track your personal borrowing history, you need to log-in to your library account and opt in to that feature. Library Services staff do not have access to your borrowing history if you elect to track it—assuring your privacy.

To opt in, follow these directions:

STEP 1: Log in to your library account (see Figure 1). You can log-in from the Library Services homepage or the online catalogue.

Figure 1. Library account log-in page (click to enlarge).

STEP 2: Select "Reading History" from the left-hand column (see Figure 2).

Figure 2. Select "Reading History"
(click to enlarge).

STEP 3: Select the "Opt In" button. It will then switch to "Opt Out" (see Figure 3). NOTE: Your record will start to build/retain your checkout history when you next borrow an item.

Figure 3. Opting in (click to enlarge).

VIEW YOUR HISTORY

When you next log-in to your library account and select the "Reading History" option, your borrowing history will be displayed (see Figure 4). NOTE: You can opt out to stop the tracking history or delete selected records.

Figure 4. Borrowing history display (click to enlarge).

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frauen n°2

und annemarie schwarzenbach finde ich sowieso sehr gut.
(hier nicht abgebildet)

frauen n°1

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montag, fünfundzwanzigster juli zweitausendelf

impulsschreiben - frauen
(nichtwiedergelesenegedanken)

auf der straße habe ich heute eine junge frau gesehen, vielleicht vier-, fünfundzwanzig - das weiß man ja nie so genau. sie trug schwarze pumps, schwarze blickdichte strumpfhosen, einen schwarzen figurbetonten trenchcoat, rote lippen zu blasser haut und langem, wunderschönen dunkelbraunen haar.
ich habe sie gerne angesehen - ich habe sie lange angesehen.
sie sah aus wie pure weiblichkeit für mich aussieht - nicht die mütterliche, erdige, nicht madonna sondern feminin.

knielange röcke, die betonung der taille - sanduhr. kommen mit der mode der fünfziger und frühen sechziger jahre auch wieder die alten werte zurück? feministinnen beklagen sich über die eingeschränkte beweglichkeit der frauen die durch am rücken zu knöpfender kleider und blusen so hilflos sind, dass sie hilfe beim ankleiden benötigen. die in ihren taillierten, hautengen röcken im sitzen schlecht atmen können, deren beine nicht viel raum zur bewegung haben. machen sich frauen damit zum schmuckstück? und wieso ist es so wichtig sich eindeutig als weiblich oder männlich zu identifizieren? wieso schafft die gesellschaft, die kultur, wieso schaffen wir so klare grenzen? wieso darf es nicht fließend sein und wieso haben wir ein problem mit allem dazwischen?
ich weiß nicht in wiefern ich mir meine weiblichkeit ausgesucht habe. ich weiß nur, dass mir feminine frauen, die ihre weiblichkeit als das natürlichste auf der welt ausleben sympathisch sind. frauen die offen sind, die stark und zerbrechlich sind. die nicht immer kämpfen wollen aber können, wenn es denn sein muss. die nicht weglaufen sondern ihren standpunkt vertreten.
aber können sie das in high heels und bleistiftröcken? können das die blassen, rotlippigen wesen mit dem perfekt in wellen gelegten haar? ist das alles ein wiederspruch oder ist es das natürlichste auf der welt?
wo liegt der unterschied zu engen tops und hüftig sitzenden röhrenjeans?
ist es nicht einfach eine frage der klasse? des chics?
was ist falsch daran seine weiblichkeit auszuleben? ist die kraft des femininen so stark, dass sie von der umwelt, auf grund ihrer scheinbaren bedrohlichkeit, immer gleich als sexuell wahrgenommen wird?
werden denn betont maskuline männer in maßgeschneiderten anzügen als sexuelles objekt wahrgenommen? nein, man sieht sie als stark, dominant, als mächtig und wichtig in der gesellschaft.
was kann die ebenbürtige frau also tun um nicht als ewige metress ihrer gegengeschlechtlichen (geschäfts)partner gesehen zu werden?
muss man seinen köprer in boyfriend jeans, anzughosen und lockeren hemden verhüllen um nicht sexuell sondern intellektuell wahrgenommen zu werden? kann man doch nur seine weibliche macht nutzen? muss man sich darauf einlassen um überhaupt etwas zu erreichen oder darf man nicht einfach nur sein, jeder wie er will - auch in hüftigen röhrenjeans und engen jersey tops, wenn es man selbst ist - was ja ein paradoxon ist, bedenkt man, das es sich nur um uniformierung handelt.
können wir uns entuniformieren oder ist auch die individualität nur eine uniform (der masse der randgruppierung(en)?

(jeden tag aufs neue entschieden dürfen, auf was man heute lust hat)

float / pendere statum

montag, erster august zweitausendelf

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sinnesleere - J E T Z T ( ! )

donnerstag, achtundzwanzigster juli zweitausendelf

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day with atlanta and jana.

n°1 - naschmarkt rain
n°2 - asian tourist / underground station karlsplatz

klein helgoland notiz

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juli zweitausendelf

die dunkelheit ist mein licht

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rhian und ich lesen das jetzt (erwartungslos)